Migrant tales
Menu
  • #MakeRacismHistory “In Your Eyes”
  • About Migrant Tales
  • It’s all about Human Rights
  • Literary
  • Migrant Tales Media Monitoring
  • NoHateFinland.org
  • Tales from Europe
Menu

Category: Mahad Sheikh Musse

Mahad Sheikh Musse: Valo Itä-Helsingin yllä

Posted on March 26, 2026March 27, 2026 by Migrant Tales
Continue reading “Mahad Sheikh Musse: Valo Itä-Helsingin yllä”

Mahad sheikh Musse: Rasismin koukussa

Posted on March 6, 2026March 6, 2026 by Migrant Tales

#KOUKUSSARASISMIIN

[ Kun viha muuttuu mielen vankilaksi ]

LUKU 1: Digitaalinen myrkky ja unettomat yöt Markku istuu keittiön pöydän ääressä kello kolme aamulla. Kasvot ovat kalpeat, ja älypuhelimen sininen valo korostaa syviä silmäpusseja. Hän ei ole nukkunut kunnolla viikkoihin. Markku on koukussa. Hänen huumeensa on viha. Hän selaa keskustelupalstoja, joissa ruokitaan pelkoa “suuresta väestönvaihdosta” ja maahanmuuttajien “luksuselämästä”. Jokainen tykkäys ja jokainen vihainen kommentti antaa hänelle pienen adrenaliinipiikin, mutta jättää jälkeensä vain tyhjyyttä ja tykyttävän sydämen. Markku on sairastunut; hän menettää yöuniaan miettien ihmisiä, joita hän ei edes tunne. Hän on oman päänsä vanki.

LUKU 2: Eliitin siunaus ja poliittinen uho Markun maailmankuva ei synny tyhjiössä. Pöydällä lojuu sanomalehti, jonka otsikoissa loistavat ministerien “kohulausunnot”. Poliittinen rasismi on muuttunut salonkikelpoiseksi työkaluksi. Kun yhteiskunnan huipulla olevat eliitin jäsenet uhoavat väkivallalla, karkotuksilla ja “isänmaallisuudella”, Markku tuntee saavansa oikeutuksen sairaudelleen. Poliitikot pelaavat valtapeliään kabineteissa, mutta heidän sanansa putoavat Markun kaltaisten maaperään kuin bensiini liekkeihin. Se on järjestelmällistä myrkkyä, jota syötetään kansalle, ja se tekee vihasta hyväksyttyä – jopa ihailtua tietyssä kuplassa.

LUKU 3: Todelliset haasteet vs. kuviteltu uhka Työpaikan kahvihuoneessa Idris seisoo ikkunan ääressä. Hän katsoo rauhallisesti ulos, vaikka takana on raskas vuoro. Idrisin mielessä ei ole Markku. Idris kantaa mukanaan todellisia taakkoja: muistoja sisällissodan melskeestä, pakolaisleirien pölyä ja tuskaa perheestä, joka on siroteltu ympäri maailmaa. Idrisillä ei ole aikaa pohtia olemattomia uhkia tai kytätä muiden tukia. Hänellä on elämä elettävänä, lapsia kasvatettavana ja tulevaisuus rakennettavana. Hän on kokenut selviytymisen kovimman kautta, ja se on tehnyt hänestä henkisesti vapaan. Kun Markku katsoo Idrisiä vihalla, Idris katsoo Markkua säälien. Hän näkee miehen, joka on murtunut sisältäpäin ilman, että kukaan on edes koskenut häneen.

LUKU 4: Seuraava sukupolvi – Sosiaalisen median perintö Koulun pihalla nuoret selaavat puhelimiaan. He lukevat sanomalehtien kommenttikenttiä ja sosiaalisen median raivoa. He näkevät aikuisten, jopa valtiojohtajien, syyllistyvän rasismiin ja selkkauksiin. Lapset oppivat, että viha on oletusarvo. He näkevät, kuinka rasismiin koukussa olevat aikuiset elävät omien pelkojensa vankeina, ja se muovaa heidän käsitystään maailmasta. Kaikkien mielessä: kuka kantaa vastuun, kun rasismi periytyy riippuvuutena, joka tuhoaa kyvyn nähdä ihminen ihmisenä?

LOPPUTULOS Kun Idris kävelee ulos työpaikan ovesta aurinkoon, vapaana ja päättäväisenä. Markku jää istumaan hämärään kahvihuoneeseen, puhelin kourassa, selaamaan seuraavaa annosta vihaa. Markku on rasismin koukussa – ja se on vankila, josta ei ole helppoa paeta.

Mahad Sheikh Musse*: Sama arvo, eri tarinat

Posted on February 11, 2026February 11, 2026 by Migrant Tales

Continue reading “Mahad Sheikh Musse*: Sama arvo, eri tarinat”

Mahad Sheikh Musse: Yksilöllisyyden kaksoisstandardi – miksi “yhteisö” ei saa peittää yksilöä!

Posted on January 27, 2026January 27, 2026 by Migrant Tales

Viime päivien Yle-uutinen paljasti järkyttäviä tarinoita siitä, miten somalitaustaisia suomalaisia nuoria on lähetetty ulkomaille “lomalle”, joka käykään ankariin kurinpitolaitoksiin Afrikassa. Heille kerrotaan olevan edessä kulttuuriin “paluuta”, mutta todellisuus on täysin toinen: nuoria kahlitaan, eristetään ja kohdellaan rangaistuksenomaisesti. [Yle.fi]


Lue koko juttu tässä.


Tämä uutinen ei ole vain kertomus yksittäisistä tapauksista. Se paljastaa syvemmän ilmiön: yksilöllisyyden kaksoisstandardin, joka leimaa maahanmuuttajataustaisia ihmisiä ryhmänä eikä yksilöinä.

Suomessa valtaväestöön kuuluvien perheiden virheet ja valinnat nähdään yksilöllisinä tapahtumina.

Kun kantasuomalainen vanhempi tekee virheen kasvatuksessa tai kasvatustilanteessa, se on yksityinen asia. Mutta kun somalitaustainen vanhempi tekee samankaltaisen valinnan, keskustelu lipsuu nopeasti “ somaliyhteisön ongelmaksi ”.

Vastuun siirtäminen “yhteisölle” peittää alleen yksilön oikeudet ja jättää lapsen äänen kuulematta.

Tämä on kaksoisstandardi, joka riistää ihmiseltä oikeuden olla vain oma itsensä – ei “somali edustaja”, ei “lähettiläs jostakin kulttuurista”, vaan yksilö, joka tarvitsee tukea ja suojelua.

“Yhteisöstä” puhuminen ei ole sinänsä pahasta, eikä se itsessään ole syy huoleen. Yhteisöllä voi olla tärkeä tuki- ja turvaverkon rooli maahanmuuttajille – kieli, kokemus ja tuki voivat auttaa sopeutumisessa uuteen ympäristöön.

Mutta sama termi voi myös toimia vastuun pakoiluna. Jos ajatellaan, että “somaliyhteisön” jäsenet selviävät omin neuvoin ja viranomaisten tehtävä on vain odottaa yhteisön hoitavan ongelmat, päädymme tilanteeseen kuten tässä MOT-jutussa: yksilöiden oikeudet unohtuvat ja viralliset vastuut hämärtyvät.

#Yhteisöllä ei ole, eikä pidä olla – #viranomaisvastuuta.

Suomessa oikeusturva ja palvelut perustuvat yksilöille annettaviin oikeuksiin, ei ryhmien leimoihin tai odotuksiin.

Jos ihmiseltä vaaditaan selityksiä muiden “saman taustan” tekojen vuoksi, kyse ei ole tasa-arvosta tai oikeudenmukaisuudesta – se on kulturalismia, uudenlaista trendimaista rasismia, jossa oletettu “kulttuuri” toimii tekosyynä yksilön syyllistämiseen.

Terveessä yhteiskunnassa jokaisella lapsella on oikeus tulla kohdatuksi yksilönä – ihmisenä, jolla on oma tarinansa, toiveensa, kipunsa ja oikeutensa. Meidän on varmistettava, että uutiset ja keskustelu eivät yritä selittää pois yksilön kokemuksia ryhmän oletettujen odotusten kautta.

Jokainen nuori ansaitsee tulla kuulluksi omana itsenään – ei “somalialaisuuden symbolina”, vitsinä, pelkona tai varoituksena.

On aika lopettaa #yksilöllisyyden #kaksoisstandardi ja kohdata ihmiset ihmisenä – kaikkien oikeuksien ja kunnian edessä!

Mahad Sheikh Musse: Kuiskausten kaupunki

Posted on January 21, 2026January 21, 2026 by Migrant Tales

#KuiskaustenKaupunki kertoo Farahista ja Osmanista, kahdesta nuoresta miehestä, jotka ovat kasvaneet Suomessa Somaliasta tulleina.

Harmaassa lähiössä heidän arkeaan varjostavat menneisyyden menetykset ja nykyhetken paineet.

Harmaassa lähiössä heidän arkeaan varjostavat menneisyyden menetykset ja nykyhetken paineet. Farah on hiljainen ja vastuuta kantava esikoinen, joka tukee äitiään isän kuoleman jälkeen.

Osman on eloisampi, mutta levoton ja haavoittuva.

Kodin rauhan taustalla kytee uhka: kaduilta leviävä uusi ja vaarallinen huume alkaa vetää yhteisön nuoria puoleensa.

Farah tuntee kuiskauksen, joka enteilee vaikeaa valintaa – miten suojella perhettä ja yhteisöä maailmassa, jossa menneisyys, suru ja ympäristön houkutukset törmäävät.

#NuoruusJaPäihteet#Arjentaidot#Murrosikä#PerheSuhteet#Maahanmuuttajuus#Yhteisöt


Mahad Sheikh Musse*: Kirjoitus kolmella kielellä

Posted on June 28, 2025June 28, 2025 by Migrant Tales

#Warbaahinta

Waa maxay sababta ay muhiim u tahay in la helo warbaahin #Af-Soomaaliga ku baxda ee ka hadasha arrimaha Finland ka dhaca?

Wararka iyo maqaalada lagu qoro Af-Soomaaliga, waxay fursad u siinayaan dadka Soomaaliyeed ee ku nool Finland in ay si fiican u fahmaan waxa ka dhacaya dalka, una eegaan arrimaha noloshooda khuseeya iyagoo adeegsanaya afkooda hooyo.

Waxaa aad muhiim u ah in warbaahintan ay si toos ah u sameeyaan dadkii ay khusayso – si ay u muujiyaan aragtidooda, waaya-aragnimadooda, iyo in codkooda la maqlo. Tani waxay fursad siinaysaa in la falanqeeyo arrimaha Finland ka jira iyadoo laga eegayo dhinacyo kala duwan oo laga yaabo in aysan had iyo jeer ka muuqan warbaahinta waaweyn.

Aniga ahaan, aad baan u jeclaan lahaa in aan helno warar ku saabsan Finland oo Af-Soomaali ku qoran – xitaa haddii ay noqoto mar bishii ama usbuuciiba mar. Waxay iga caawin lahayd in aan si fiican u fahmo bulshada aan ku dhex noolahay, isla markaana aan dareemo in aan ka mid ahay.

—————— —————— ————————- —————

Miksi #vähemmistökielinen#media on tärkeää?

Lehdet ja uutiset vähemmistön omalla äidinkielellä ovat olennaisia, jotta yhteiskuntaa voidaan ymmärtää omasta näkökulmasta käsin. Ne edistävät osallisuutta, vuoropuhelua ja auttavat siihen, että vähemmistöjen äänet tulevat kuulluiksi ja ymmärretyiksi.

Erityisen tärkeää on, että tätä mediaa tuottavat itse vieraskieliset ja vähemmistöön kuuluvat ihmiset. Se luo tilaa keskustelulle siitä, mitä Suomessa tapahtuu – vähemmistöjen omista kokemuksista ja näkökulmista käsin.

Minulle olisi henkilökohtaisesti todella merkityksellistä saada uutisia Suomesta somaliksi – vaikka vain kerran viikossa tai kuukaudessa. Se auttaisi minua pysymään ajan tasalla ja tuntemaan vahvemmin, että kuulun tähän yhteiskuntaan.

Continue reading “Mahad Sheikh Musse*: Kirjoitus kolmella kielellä”

Mahad Sheikh Musse:* Kun pienet eleet satuttavat: Nuorisotyön vastuusta ja nuorten kokemuksesta.

Posted on June 17, 2025June 17, 2025 by Migrant Tales

Se oli nopea hetki – kuva nuorten tapahtumasta, jonka piti välittää iloa, kohtaamista ja yhteisöllisyyttä. Mutta tarkemmin katsottuna jokin särähti.

Kuvassa näkyi nuorisotyöntekijä, jonka käden ele muistutti symbolia, jota on viime vuosina käytetty rasistisena viestinä – erityisesti äärioikeiston piirissä. Vaikka ele itsessään voi monelle näyttää viattomalta, konteksti, historia ja eleen ajoitus tekevät siitä merkityksellisen. Tämä ei tuntunut sattumalta.

Ammattilaisena nuorten parissa tiedän, että joka ikinen sana, ilme ja ele kantaa viestiä.

Ne voivat rakentaa tai rikkoa. Ne voivat antaa tunteen osallisuudesta tai ulkopuolisuudesta. Nuori, joka tunnistaa eleen merkityksen, ei voi olla miettimättä: Oliko tämä suunnattu minua kohtaan? Olenko minä täällä ei-toivottu?

Maahanmuuttajataustaisena nuorena tällaiset tilanteet jäävät ihon alle. Ne eivät ole vain yksittäisiä hetkiä – ne kietoutuvat osaksi laajempaa kokemusta, jossa joutuu jatkuvasti arvioimaan, onko ympäristö oikeasti turvallinen. Missä tahansa muualla ele olisi ehkä ohitettu, mutta kun se tapahtuu tilassa, jonka pitäisi olla turvallinen ja arvostava, se sattuu enemmän.

Rasismi ei aina huuda – se kuiskaa eleissä, nauruissa, sivulauseissa. Se voi piiloutua “vitseihin”, joita ei koskaan tarkoitettu vakavasti, mutta jotka silti osuvat. Ja se kasvaa, kun niitä ei tunnisteta eikä puututa.

Siksi antirasistinen työote ei ole valinnainen lisä nuorisotyössä – se on perusta, jolle kaikki rakentuu. Se tarkoittaa, että opimme tunnistamaan myös symbolien ja kielen piilomerkityksiä. Se tarkoittaa, että kuuntelemme, kun joku sanoo tulleensa satutetuksi – emme puolustaudu vaan pysähdymme. Se tarkoittaa, että otamme vastuun.

Nuoret tarvitsevat ympäristön, jossa he voivat tuntea kuuluvansa – ilman pelkoa, ilman jatkuvaa varuillaan oloa. Ja me aikuiset – etenkin me, jotka teemme töitä nuorten kanssa – olemme vastuussa siitä, millaisen viestin annamme. Meidän tehtävämme ei ole vain tukea nuoria, vaan myös katsoa itseämme peilistä.

Antirasismi ei ole yksittäinen teko, vaan jatkuvaa valintaa puhua, toimia ja kasvaa.

*Mahad Sheikh Musse monikulttuurisen nuorisotyön ammattilainen, joka omaa vuosien kokemus viranomaisten ja eri yhteisöjen kanssa työskentelmisestä. Hän on myös Migrant Talesin säännöllinen kolumnisti-kirjoittaja ja toimituksen jäsen.

Mahad Sheikh Musse:* Kohti yhdenvertaista Suomea

Posted on May 19, 2025May 19, 2025 by Migrant Tales

Mahad Sheikh Musse

#Maahanmuuttajataustaiset#yhteisöt

Maahanmuuttajataustaiset kohtaavat usein haasteita politiikassa, työelämässä ja vapaa-ajalla, jotka voivat estää täysipainoisen osallisuuden.

Yhteinen ymmärrys ja kunnioitus voivat kuitenkin muuttaa tämän suunnan. On tärkeää muistaa, että jokainen on yksilö, jolla on oikeus tulla kohdelluksi omana itsenään – ei pelkästään ryhmänsä edustajana.

Kollektiivinen vastuuttaminen pelkän taustan perusteella on syrjivää ja poissulkevaa, sillä se kieltää yksilöltä mahdollisuuden onnistua tai epäonnistua omilla ehdoillaan.

Jokainen on vastuussa itsestään, ja tämä periaate on keskeinen yhdenvertaisuuden edellytys.

Poliittisessa keskustelussa maahanmuuttajataustaiset jäävät usein objektin rooliin – heistä puhutaan, mutta harvoin heidän kanssaan. Sen sijaan, että heitä nähtäisiin riskinä tai ongelmana, tulisi korostaa heidän toimijuuttaan ja rooliaan yhteiskunnan rakentajina.

Tämä vaatii tilaa, jossa he voivat tuoda esiin omia näkemyksiään ja kokemuksiaan.

Työpaikoilla maahanmuuttajataustaiset työntekijät ansaitsevat tulla nähdyiksi täysivaltaisina ammattilaisina, joilla on potentiaalia ja osaamista.

Ammattilaisten tulisi tunnistaa jokainen yksilönä, ei vain osana tilastoja tai ryhmiä. Tämä tarkoittaa rakenteiden ja asenteiden muuttamista niin, että jokaiselle annetaan tilaa kasvaa ja menestyä omilla ehdoillaan.

Kollektiivinen vastuuttaminen, jossa maahanmuuttajataustaiset nähdään yhtenäisenä ryhmänä ilman yksilöllisiä eroja, estää heidän täysivaltaisen osallistumisensa. Se luo ulkopuolisuuden tunnetta ja rajoittaa heidän mahdollisuuksiaan kehittyä ja onnistua omilla ehdoillaan.

Myös vapaa-ajalla on tärkeää, että maahanmuuttajataustaiset, voivat tuntea kuuluvansa yhteisöönsä omana itsenään.

Tämä edellyttää, että yhteisölliset tilat ja palvelut arvostavat heidän moninaisuuttaan ja antavat tilaa eri kulttuureille. Jokaisella nuorella on oikeus tulla nähdyksi yksilönä, jonka arvokkuus ei riipu taustasta vaan omista teoista ja unelmista.

Yhdessä voimme rakentaa yhteiskunnan, jossa maahanmuuttajataustaiset eivät ole vain tukemisen kohteita, vaan täysivaltaisia toimijoita. On aika siirtyä puheista tekoihin ja tunnistaa maahanmuuttajataustaiset ääni ja potentiaali yhteiskunnan voimavarana.

Yhdessä voimme luoda yhdenvertaisemman ja turvallisemman Suomen.

*Mahad Sheikh Musse on monikulttuurisen nuorisotyön ammattilainen, joka omaa vuosien kokemus viranomaisten ja eri yhteisöjen kanssa työskentelmisestä. Hän on myös Migrant Talesin säännöllinen kolumnisti-kirjoittaja ja toimituksen jäsen.

Grafiikassa voi olla 15 henkilöä, katu ja tekstissä sanotaan C NTER 1野年 1ዜ HANSASILTA M 新っ野 Moshfilms HANSASILTA HANSASILTA

Mahad Sheikh Musse:* Poliisin työtä rodullistettujen nuorten ja ”katujengien” kanssa

Posted on March 23, 2025March 23, 2025 by Migrant Tales

Migrant Tales kommentti: Entinen ylikomisaarioJari Taponen kirjoitti sunnuntain Helsingin Sanomissa, miten populistinen politiikka on vaikuttanut siihen, miten rodullistetut nuoret leimataan ja joutuvat poliisin uhriksi. Mahad Sheikh Musse, joka on työskennellyt nuorten parissa Helsingissä yli kaksikymmentä vuotta, kertoo näkemyksensä aiheesta.


Mahad Sheikh Musse

Poliisin ja nuorisotyön ammattilaisten rooli poliittisessa keskustelussa on merkittävä tekijä maahanmuuttajataustaisten nuorten kohtaamisessa ja ohjaamisessa. Heidän toimintansa ja asenteensa voivat joko edistää tai estää näiden nuorten integroitumista yhteiskuntaan.

Poliisin rooli ja vaikutus

Poliisin tehtävänä on ylläpitää järjestystä ja turvallisuutta yhteiskunnassa. Heidän suhtautumisensa maahanmuuttajataustaisiin nuoriin voi vaikuttaa näiden nuorten luottamukseen viranomaisia kohtaan. Jos poliisi kohtelee nuoria ennakkoluuloisesti tai syrjivästi, se voi johtaa luottamuspulaan ja jopa vastakkainasetteluun. Toisaalta, jos poliisi toimii oikeudenmukaisesti ja kunnioittavasti, se voi vahvistaa nuorten luottamusta yhteiskunnan instituutioihin. Poliittisessa keskustelussa esitetyt näkemykset ja linjaukset voivat vaikuttaa poliisin toimintatapoihin ja asenteisiin, mikä korostaa tarvetta avoimeen ja rakentavaan vuoropuheluun.

Nuorisotyön ammattilaisten rooli

Nuorisotyöntekijät ovat usein maahanmuuttajataustaisten nuorten ensimmäisiä kontakteja suomalaiseen yhteiskuntaan. Heidän tehtävänään on tukea nuorten kotoutumista, tarjota turvallinen ympäristö ja edistää osallisuutta. Nuorisotyöntekijöiden asenteet ja toimintatavat heijastavat laajempaa yhteiskunnallista ja poliittista ilmapiiriä. Jos poliittinen keskustelu on polarisoitunutta tai negatiivisesti sävyttynyttä maahanmuuttoa kohtaan, se voi heijastua nuorisotyön käytäntöihin ja nuorten kokemuksiin. Siksi on tärkeää, että nuorisotyön ammattilaiset toimivat tietoisen reflektiivisesti, jotta he voivat tarjota tukea ilman ennakkoluuloja.

Poliittisen keskustelun vaikutus

Poliittinen keskustelu muokkaa yleistä asenneilmapiiriä ja vaikuttaa siihen, miten maahanmuuttajataustaiset nuoret kokevat asemansa yhteiskunnassa. Negatiivinen tai leimaava keskustelu voi johtaa syrjäytymiseen ja heikentää nuorten hyvinvointia. Positiivinen ja inklusiivinen keskustelu puolestaan voi edistää nuorten osallisuutta ja integroitumista. Viranomaisten osallistuminen tähän keskusteluun on ratkaisevaa, sillä heidän näkemyksensä ja toimintansa voivat joko vahvistaa tai heikentää yhteiskunnan yhteenkuuluvuutta.

Viranomaisten, kuten poliisin ja nuorisotyön ammattilaisten rooli poliittisessa keskustelussa on keskeinen maahanmuuttajataustaisten nuorten kohtaamisessa ja ohjaamisessa.

Heidän on tärkeää toimia oikeudenmukaisesti, kunnioittavasti ja ennakkoluulottomasti, jotta nuoret voivat kokea olevansa osa yhteiskuntaa. Poliittisen keskustelun sävy ja sisältö vaikuttavat suoraan näiden viranomaisten toimintaan ja sitä kautta nuorten kokemuksiin. Siksi on olennaista, että poliittinen keskustelu on rakentavaa ja tukee kaikkien nuorten, riippumatta taustasta, hyvinvointia ja osallisuutta.

**Mahad Sheikh Musse on monikulttuurisen nuorisotyön ammattilainen, joka omaa vuosien kokemus viranomaisten ja eri yhteisöjen kanssa työskentelmisestä. Hän on myös Migrant Talesin säännöllinen kolumnisti-kirjoittaja ja toimituksen jäsen.

Mahad Sheikh Musse* (Facebook): Syntyneillä maahanmuuttajista

Posted on March 10, 2025March 10, 2025 by Migrant Tales

#Suomessa syntyneillä maahanmuuttaja -taustaisilla nuorilla menee usein heikommin kuin heidän vanhemmillaan, koska he kohtaavat erilaisia esteitä yhteiskunnassa. Toisin kuin heidän vanhempansa, jotka saattoivat odottaa haasteita uudessa maassa, nämä nuoret kasvavat ajatellen, että heidät nähdään suomalaisina – mutta törmäävätkin rakenteelliseen syrjintään ja ulkopuolisuuden tunteeseen.

Toisin kuin vanhemmilleen, suomen kielen osaaminen ei ole heille ongelma. Mutta vaikka he puhuvat kieltä sujuvasti ja tuntevat kulttuurin, se ei riitä estämään syrjintää.

#Työmarkkinoilla heitä syrjitään sukunimen tai ulkonäön perusteella, eikä koulutuskaan takaa samoja mahdollisuuksia kuin kantasuomalaisille. Kun ovet sulkeutuvat toistuvasti ilman näkyvää syytä, usko omiin mahdollisuuksiin alkaa murentua.

#Syrjintä ja #rasismi ovat suurimmat syyt siihen, miksi monet putoavat koulutuksen ja työelämän ulkopuolelle. He eivät aina myöskään kuulu maahanmuuttajille suunnattujen tukitoimien piiriin, koska heidän ajatellaan olevan samalla viivalla muiden suomalaisten kanssa.

Käytännössä he kuitenkin kohtaavat esteitä, joita kantasuomalaiset eivät joudu ylittämään.

Kyse ei siis ole pelkästään kielestä tai koulutuksesta, vaan #rakenteellisista ongelmista, jotka sysäävät heidät yhteiskunnan ulkopuolelle – ja ilman todellisia toimia tämä epäoikeudenmukaisuus vain jatkuu.

*Mahad Sheikh Musse on monikulttuurisen nuorisotyön ammattilainen, joka omaa vuosien kokemus viranomaisten ja eri yhteisöjen kanssa työskentelmisestä.


  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • Next
Read more about documentary film
Read more

Recent Posts

  • Finland’s tabloids Iltalehti and Ilta-Sanomat are the pits
  • Riikka Purra’s Dr Jekyll and Mr Hyde mask
  • Double standards
  • Perussuomalaiset: Uusi logo, sama vanha juttu
  • Taco Trump

Recent Comments

  1. Absolutely Socking: Racist Finnish Facebook group against human rights gets flooded with socks on Musta Barbaari’s mother and sister charged by the police in “ethnic profiling” case
  2. Ilkka Nuotio on Pekka Myrskylä: “Tilastot kertovat toista kuin poliittinen keskustelu”
  3. Genrih Soinkara on The war in Ukraine and the Russian-Finnish border crisis are showing Finland’s ugly side
  4. Ahti Tolvanen on Comment by Ahti Tolvanen on the Helsinki +50 conference
  5. Angel Barrientos on Angel Barrientos is one of the kind beacons of Finland’s Chilean community

Archives

  • June 2026
  • May 2026
  • April 2026
  • March 2026
  • February 2026
  • January 2026
  • December 2025
  • November 2025
  • October 2025
  • September 2025
  • August 2025
  • July 2025
  • June 2025
  • May 2025
  • April 2025
  • March 2025
  • February 2025
  • January 2025
  • December 2024
  • November 2024
  • October 2024
  • September 2024
  • August 2024
  • July 2024
  • June 2024
  • May 2024
  • April 2024
  • March 2024
  • February 2024
  • January 2024
  • December 2023
  • November 2023
  • October 2023
  • September 2023
  • August 2023
  • July 2023
  • June 2023
  • May 2023
  • April 2023
  • March 2023
  • February 2023
  • January 2023
  • December 2022
  • November 2022
  • October 2022
  • September 2022
  • August 2022
  • July 2022
  • June 2022
  • May 2022
  • April 2022
  • March 2022
  • February 2022
  • January 2022
  • December 2021
  • November 2021
  • October 2021
  • September 2021
  • August 2021
  • July 2021
  • June 2021
  • May 2021
  • April 2021
  • March 2021
  • February 2021
  • January 2021
  • December 2020
  • November 2020
  • October 2020
  • September 2020
  • August 2020
  • July 2020
  • June 2020
  • May 2020
  • April 2020
  • March 2020
  • February 2020
  • January 2020
  • December 2019
  • November 2019
  • October 2019
  • September 2019
  • August 2019
  • July 2019
  • June 2019
  • May 2019
  • April 2019
  • March 2019
  • February 2019
  • January 2019
  • December 2018
  • November 2018
  • October 2018
  • September 2018
  • August 2018
  • July 2018
  • June 2018
  • May 2018
  • April 2018
  • March 2018
  • February 2018
  • January 2018
  • December 2017
  • November 2017
  • October 2017
  • September 2017
  • August 2017
  • July 2017
  • June 2017
  • May 2017
  • April 2017
  • March 2017
  • February 2017
  • January 2017
  • December 2016
  • November 2016
  • October 2016
  • September 2016
  • August 2016
  • July 2016
  • June 2016
  • May 2016
  • April 2016
  • March 2016
  • February 2016
  • January 2016
  • December 2015
  • November 2015
  • October 2015
  • September 2015
  • August 2015
  • July 2015
  • June 2015
  • May 2015
  • April 2015
  • March 2015
  • February 2015
  • January 2015
  • December 2014
  • November 2014
  • October 2014
  • September 2014
  • August 2014
  • July 2014
  • June 2014
  • May 2014
  • April 2014
  • March 2014
  • February 2014
  • January 2014
  • December 2013
  • November 2013
  • October 2013
  • September 2013
  • August 2013
  • July 2013
  • June 2013
  • May 2013
  • April 2013
  • March 2013
  • February 2013
  • January 2013
  • December 2012
  • November 2012
  • October 2012
  • September 2012
  • August 2012
  • July 2012
  • June 2012
  • May 2012
  • April 2012
  • March 2012
  • February 2012
  • January 2012
  • December 2011
  • November 2011
  • October 2011
  • September 2011
  • August 2011
  • July 2011
  • June 2011
  • May 2011
  • April 2011
  • March 2011
  • February 2011
  • January 2011
  • December 2010
  • November 2010
  • October 2010
  • September 2010
  • August 2010
  • July 2010
  • June 2010
  • May 2010
  • April 2010
  • March 2010
  • February 2010
  • January 2010
  • December 2009
  • November 2009
  • October 2009
  • September 2009
  • August 2009
  • July 2009
  • December 2008
  • November 2008
  • October 2008
  • September 2008
  • August 2008
  • July 2008
  • June 2008
  • May 2008
  • April 2008
  • March 2008
  • February 2008
  • January 2008
  • November 2007
  • October 2007
  • September 2007
  • August 2007
  • July 2007
  • June 2007
  • May 2007

Categories

  • ?? Gia L?c
  • ????? ?????? ????? ???????? ?? ??????
  • ???????
  • @HerraAhmed
  • @mondepasrond
  • @nohatefinland
  • @oula_silver
  • @Varathas
  • A Pakistani family
  • äärioikeisto
  • Abbas Bahmanpour
  • Abdi Muhis
  • Abdirahim Hussein Mohamed
  • Abdirahim Husu Hussein
  • Abdirisak Mahamed
  • About Migrant Tales
  • activism
  • Adam Al-Sawad
  • Adel Abidin
  • Afrofinland
  • Ahmed IJ
  • Ahti Tolvanen
  • Aino Pennanen
  • Aisha Maniar
  • Alan Ali
  • Alan Anstead
  • Alejandro Díaz Ortiz
  • Alekey Bulavsev
  • Aleksander Hemon
  • Aleksanterinliitto
  • Aleksanterinliitto ry
  • Aleksanterinliitto ry:n hallitus
  • Alex Alex
  • Alex Mckie
  • Alexander Nix
  • Alexandra Ayse Albayrak
  • Alexis Neuberg
  • Ali Asaad Hasan Alzuhairi
  • Ali Hossein Mir Ali
  • Ali Rashid
  • Ali Sagal Abdikarim
  • Alina Tsui
  • Aline Müller
  • All categories
  • Aman Heidari
  • Amiirah Salleh-Hoddin & Jana Turk
  • Amin A. Alem
  • Amir Zuhairi
  • Amkelwa Mbekeni
  • Ana María Gutiérrez Sorainen
  • Anachoma
  • Anders Adlecreutz
  • Angeliina Koskinen
  • Anna De Mutiis
  • Anna María Gutiérrez Sorainen
  • Anna-Kaisa Kuusisto ja Jaakko Tuominen
  • Annastiina Kallius
  • Anneli Juise Friman Lindeman
  • Announcement
  • Anonymous
  • Antero Leitzinger
  • anti-black racism
  • Anti-Hate Crime Organisation Finland
  • Anudari Boldbaatar
  • Arshiya Nasser
  • Aspergers Syndrome
  • Asylum Corner
  • Asylum seeker 406
  • Athena Griffin and Joe Feagin
  • Autism
  • Avaaz.org
  • Awale Olad
  • Ayan Said Mohamed
  • AYY
  • Barachiel
  • Bashy Quraishy
  • Beatrice Kabutakapua
  • Beri Jamal
  • Beri Jamal and Enrique Tessieri
  • Bertolt Brecht
  • Boiata
  • Boodi Kabbani
  • Bruno Gronow
  • Carmen Pekkarinen
  • Çelen Oben and Sheila Riikonen
  • Chiara Costa-Virtanen
  • Chiara Costa-Virtanen
  • Chiara Sorbello
  • Christian Thibault
  • Christopher Wylie
  • Clara Dublanc
  • Dana
  • Daniel Malpica
  • Danilo Canguçu
  • David Papineau
  • David Schneider
  • Dexter He
  • Don Flynn
  • Dr Masoud Kamali
  • Dr. Faith Mkwesha
  • Dr. Theodoros Fouskas
  • Edna Chun
  • Eeva Kilpi
  • Emanuela Susheela
  • En castellano
  • ENAR
  • Enrique
  • Enrique Tessieri
  • Enrique Tessieri & Raghad Mchawh
  • Enrique Tessieri & Yahya Rouissi
  • Enrique Tessieri and Muhammed Shire
  • Enrique Tessieri and Sira Moksi
  • Enrique Tessieri and Tom Vandenbosch
  • Enrique Tessieri and Wael Che
  • Enrique Tessieri and Yahya Rouissi
  • Enrique Tessieri and Zimema Mhone
  • Epäluottamusmies
  • EU
  • Europe
  • European Islamophobia Report
  • European Islamophobia Report 2019,
  • European Union
  • Eve Kyntäjä
  • Ezequiel Caldeiro
  • Facebook
  • Fadumo Dayib
  • Faisa Kahiye
  • Farhad Manjoo
  • Fasismi
  • Finland
  • Fizza Qureshi
  • Flyktingar och asyl
  • Foreign Student
  • Fozia Mir-Ali
  • Frances Webber
  • Frida Selim
  • Gareth Rice
  • Ghyslain Vedeaux
  • Global Art Point
  • Great Replacement
  • Habiba Ali
  • Hami Bahadori
  • Hami Bahdori
  • Hamid
  • Hamid Alsaameere
  • Hamid Bahdori
  • Handshake
  • Harmit Athwal
  • Hassan Abdi Ali
  • Hassan Muhumud
  • Heikki Huttunen
  • Heikki Wilenius
  • Helsingin Sanomat
  • Henning van der Hoeven
  • Henrika Mälmsröm
  • Hser Hser
  • Hser Hser ja Mustafa Isman
  • Husein Muhammed
  • Hussain Kazemian
  • Hussain Kazmenian
  • Ibrahim Khan
  • Ida
  • Ignacio Pérez Pérez
  • Iise Ali Hassan
  • Ilari Kaila & Tuomas Kaila
  • Imam Ka
  • inside-an-airport
  • Institute of Race Relations
  • Iraqi asylum seeker
  • IRR European News Team
  • IRR News Team
  • Islamic Society of Norhern FInland
  • Islamic Society of Northern Finland
  • Islamophobia
  • Jacobinmag.com
  • Jallow Momodou
  • Jan Holmberg
  • Jane Elliott
  • Jani Mäkelä
  • Jari Luoto
  • Jari Taponen
  • Jegor Nazarov
  • Jenni Stammeier
  • Jenny Bourne
  • Jessie Daniels
  • Joe Davidow
  • Johannes Koski
  • John D. Foster
  • John Grayson
  • John Marriott
  • Jon Burnett
  • Jorma Härkönen
  • Jos Schuurmans
  • José León Toro Mejías
  • Josue Tumayine
  • Jouni Karnasaari
  • Juan Camilo
  • Jukka Eräkare
  • Julian Abagond
  • Julie Pascoet
  • Jussi Halla-aho
  • Jussi Hallla-aho
  • Jussi Jalonen
  • JusticeDemon
  • Kadar Gelle
  • Kaksoiskansalaisuus
  • Kansainvälinen Mikkeli
  • Kansainvälinen Mikkeli ry
  • Katherine Tonkiss
  • Kati Lepistö
  • Kati van der Hoeven-Lepistö
  • Katie Bell
  • Kättely
  • Kerstin Ögård
  • Keshia Fredua-Mensah & Jamie Schearer
  • Khadidiatou Sylla
  • Khadra Abdirazak Sugulle
  • Kiihotus kansanryhmää vastaan
  • Kirsi Crowley
  • Koko Hubara
  • Kristiina Toivikko
  • Kubra Amini
  • KuRI
  • La Colectiva
  • La incitación al odio
  • Laura Huhtasaari
  • Lauri Finér
  • Leif Hagert
  • Léo Custódio
  • Leo Honka
  • Leontios Christodoulou
  • Lessie Branch
  • Lex Gaudius
  • Leyes de Finlandia
  • Liikkukaa!
  • Linda Hyökki
  • Liz Fekete
  • M. Blanc
  • Maarit Snellman
  • Mahad Sheikh Musse
  • Maija Vilkkumaa
  • Malmin Kebab Pizzeria Port Arthur
  • Marcell Lorincz
  • Mari Aaltola
  • María Paz López
  • Maria Rittis Ikola
  • Maria Tjader
  • Marja-Liisa Tolvanen
  • Mark
  • Markku Heikkinen
  • Marshall Niles
  • Martin Al-Laji
  • Maryan Siyad
  • Matt Carr
  • Mauricio Farah Gebara
  • Media Monitoring Group of Finland
  • Micah J. Christian
  • Michael McEachrane
  • Michele Levoy
  • Michelle Kaila
  • Migrant Tales
  • Migrant Tales Literary
  • Migrantes News
  • Migrants' Rights Network
  • MigriLeaks
  • Mikko Kapanen
  • Miriam Attias and Camila Haavisto
  • Mohamed Adan
  • Mohammad Javid
  • Mohammad M.
  • Monikulttuurisuus
  • Monisha Bhatia and Victoria Canning
  • Mor Ndiaye
  • Muh'ed
  • Muhamed Abdimajed Murshid
  • Muhammed Shire
  • Muhammed Shire and Enrique Tessieri
  • Muhis Azizi
  • Musimenta Dansila
  • Muslimiviha
  • Musulmanes
  • Namir al-Azzawi
  • Natsismi
  • Neurodiversity
  • New Women Connectors
  • Nils Muižnieks
  • No Labels No Walls
  • Noel Dandes
  • Nuor Dawood
  • Omar Khan
  • Otavanmedia
  • Oula Silvennoinen
  • Paco Diop
  • Pakistani family
  • Pentti Stranius
  • Perussuomalaiset
  • perustuslaki
  • Petra Laiti
  • Petri Cederlöf
  • Pia Grochowski
  • Podcast-lukija Bea Bergholm
  • Pohjois – Suomen Islamilainen Yhdyskunta
  • Pohjois Suomen Islamilainen Yhyskunta
  • Polina Kopylova
  • Race Files
  • racism
  • Racism Review
  • Raghad Mchawh
  • Ranska
  • Rashid H. and Migrant Tales
  • Rasismi
  • Raul Perez
  • Rebecka Holm
  • Reem Abu-Hayyeh
  • Refugees
  • Reija Härkönen
  • Remiel
  • Reza Nasri
  • Richard Gresswell
  • Riikka Purra
  • Risto Laakkonen
  • Rita Chahda
  • Ritva Kondi
  • Robito Ibrahim
  • Roble Bashir
  • Rockhaya Sylla
  • Rodolfo Walsh
  • Roger Casale
  • Rostam Atai
  • Roxana Crisólogo Correa
  • Ruth Grove-White
  • Ruth Waweru-Folabit
  • S-worldview
  • Sadio Ali Nuur
  • Sami Rusanen
  • Sandhu Bhamra
  • Sara de Jong
  • Sarah Crowther
  • Sari Alhariri
  • Sarkawt Khalil
  • Sasu
  • Scot Nakagawa
  • Shabana Ahmadzai
  • Shada Islam
  • Sharon Chang blogs
  • Shenita Ann McLean
  • Shirlene Green Newball
  • Sini Savolainen
  • Sira Moksi
  • Sonia K.
  • Sonia Maria Koo
  • Steverp
  • Stop Deportations
  • Suldaan Said Ahmed
  • Suomen mediaseurantakollektiivi
  • Suomen Muslimifoorumi ry
  • Suomen viharikosvastainen yhdistys
  • Suomen viharikosvastainen yhdistys ry
  • Suomi
  • Supermen
  • Susannah
  • Suva
  • Syrjintä
  • Talous
  • Tapio Tuomala
  • Taw Reh
  • Teivo Teivainen
  • The Daily Show
  • The Heino
  • The Supermen
  • Thomas Elfgren
  • Thulfiqar Abdulkarim
  • Tim McGettigan
  • Tino Singh
  • Tito Moustafa Sliem
  • Tobias Hübinette and L. Janelle Dance
  • Transport
  • Trica Danielle Keaton
  • Trilce Garcia
  • Trish Pääkkönen
  • Trish Pääkkönen and Enrique Tessieri
  • Tuulia Reponen
  • Uncategorized
  • UNITED
  • University of Eastern Finland
  • Uyi Osazee
  • Väkivalta
  • Vapaa Liikkuvuus
  • Venla-Sofia Saariaho
  • Vieraskynä
  • W. Che
  • W. Che an Enrique Tessieri
  • Wael Ch.
  • Wan Wei
  • Women for Refugee Women
  • Xaan Kaafi Maxamed Xalane
  • Xassan Kaafi Maxamed Xalane
  • Xassan-Kaafi Mohamed Halane & Enrique Tessieri
  • Yahya Rouissi
  • Yasmin Yusuf
  • Yassen Ghaleb
  • Yle Puhe
  • Yuliet Tresa
  • Yve Shepherd
  • Zahra Khavari
  • Zaker
  • Zalina Ametova
  • Zamzam Ahmed Ali
  • Zeinab Amini ja Soheila Khavari
  • Zimema Mahone and Enrique Tessieri
  • Zimema Mhone
  • Zoila Forss Crespo Moreyra
  • ZT
  • Zulma Sierra
  • Zuzeeko Tegha Abeng
© 2026 Migrant tales | Powered by Minimalist Blog WordPress Theme