One matter that pops up when speaking of multicultural Finland is how media like YLE picture such a state. Where, for example, is the white Finn in the picture below? Why isn’t there a representative of the white Finnish community in the image?
Aren’t white Finns an integral part of our multicultural, or culturally diverse community that is the total opposite of white supremacy?
If you want to find out what some Finns think of migrants, minorities and white supremacy, look at what pictures the media uses when writing about migrants and minorities.
Blue Reform (formerly Perussuomalaiset*) MP Sampo Terho took part on Saturday in YLE’s Ykköaamu talk show. Later in the day in Tampere, neo-Nazis and other fascists held demonstrations.
One of the matters that struck me the most about Terho’s interview was when the host, Seija Vaaherkumpu, asked him about what differences there were between the Perussuomalaiset (PS) and his newly formed party.
One of the matters he said was that Blue Reform doesn’t like to “yap about migration” in the opposition but wants to influence policy in government.
Yes, right, Terho. When you were head of the PS parliamentary group, your former party and you spearheaded the tightening of immigration policy by making family reunification an impossible dream for many migrants. You did away as well with residence permits given on humanitarian grounds; you shortened appeal times, you undermined the legal rights of asylum seekers and poisoned the air with your oversimplified rhetoric.
One good distinction between Blue Reform and the PS concerning immigration policy is how they express their racism and contempt for cultural diversity (anti-white supremacy). Terho’s group speaks more in code while the PS says it straight out. Terho is also minister for European affairs, culture and sport as well as chairman of the Association of Finnish Culture and Identity, which systematically destroyed – and continues to undermine – cultural diversity with the help of whitewashing.
Another important matter that arose in the interview is Terho’s hostility towards asylum seekers and Muslims. He showed as well that he is still an anti-immigration populist with a deep love of neo-liberal economic policies.
Meanwhile, around one thousand people took part on Saturday in Tampere in neo-Nazi and anti-fascist demonstrations, reports YLE News.
What do you think are the main issues that migrants and minorities face in Finland? Is the majority population having a difficult time sharing public spaces with migrants and minorities? Are Finns suspicious of difference? Do they fear that they’ll lose power and privilege as our society becomes ever-culturally and ethnically diverse?*
One of the most significant problems facing our ever-growing culturally diverse community is that there are too few migrants and minority participation. It’s like an all-male board championing for women’s rights.
How does tokenism down out our voices in those associations that are supposed to stand up for our rights?
* By cultural and ethnic diversity I mean anti-white-supremacist. White Finns are as well a part of our culturally diverse society, even if some, I suspect, believe that “them” are those that are culturally different from us and “us” are the white Finns.
If there is one politician in Finland that gives some heartburn, that politician is without a doubt Paavo Väyrynen. It is unfortunate that the Finnish media doesn’t return to the cold war era and look into Väyrynen’s record when he was the foreign minister most of the time from 1977 to 1993. During that period there were severe censorship issues in the Finnish media and human rights violations when, among other things, Soviet citizens were forcibly returned to the USSR even after asking for asylum. Are we surprised that Väyrynen is anti-EU, anti-immigration and a nationalist?
He was always those things. Finland’s cold war stance was just that: anti-EU, anti-immigration, censorship, human rights violations, and nationalism.
The media should talk about his track record when mentioning Väyrynen.
Migrant Tales insight:Zimema Mhone has done some stories for us and he now posted something on Facebook that too many foreigners and minorities face in Finland. Did you know that nationally in 2014 foreigners earned 27.3% less at 21,479 euros/year compared with 29,550 euros, according to Pasi Saukkonen. In Helsinki, the gap was even higher at 38.5%: 36 239 euros versus 22 286 euro.
Add to the above the fact that unemployment, in general, is 2-3 times higher than nationally, and a pretty distressing picture emerges. Mhone states: “I am cheaper because I am foreign.”
We hear you loud and clear. The problem is that Finland’s fragmented anti-discrimination bodies aren’t and cannot do enough to change the situation.
Migrants and minorities, together with sensible white Finns, must change matters.
There’s a lot of evidence of how Finland denies an issue like racism and near-constantly plays down its impact on migrants, minorities, and society in general. Prosecutor General Raija Toivainen claims in a YLE News story that racist statement lead to bitterness, radicalization, and terrorism.
Fine. I agree, but then states:
“Racism’s targets are driven into a corner, where it is easy to become bitter. This creates the perfect breeding ground for organised crime or even terrorism… People who have been chased to the fringes of our society are easy to manipulate and cajole into extremist groups. Do people that spread racist hate speech realize the effects of what they are doing?” she wonders.
So hate speech and hate crime drives “victims” into a corner and from there they become radicalized and terrorists.
While this may be the case, Toivianen forgets to tell us about the danger of terrorism by white Finns. Why didn’t she mention Anders Breivik, the Norwegian who murdered in cold blood 77 people in 22/7?
And what about the complicity of the politicians and public officials who should know better?
Hate speech is the soil from where violence breeds. It is indiscriminate and emboldens white Finns to commit crimes, even terrorist acts. Hate speech and racism affect everyone in society.
Hate speech and racism affect everyone in society and not just one group.
We should never forget this fact, but it’s convenient and allows us to “condemn racism” and never leave our racialized comfort zones.
Pekka Sinisalo defects from the Perussuomalaiset (PS)* to the Blue Reform party because, under Jussi Halla-aho, it is a single-issue party. Before the PS imploded in June, it was a supposedly a 1.5-issue party. The Finnish media forgets that the PS is the only party in modern Finnish history that decided to target and capitalize on Islamophobia and racism. Those that form part of Blue Reform haven’t apologized and are part of that disgraceful history.
Like beauty is in the eye of the beholder, in Finland racism and fascism is a matter of interpretation. Source: YLE.
* After the Perussuomalaiset (PS) party imploded on June 13 into two factions, the PS and New Alternative, which is now called Blue Reform. Despite the name changes, we believe that it is the same party in different clothing. Both factions are hostile to cultural diversity. One is more open about it while the other is more diplomatic.
A direct translation of Perussuomalaiset in English would be something like “basic” or “fundamental Finn.” Official translations of the Finnish name of the party, such as Finns Party or True Finns, promote in our opinion nativist nationalism and racism. We, therefore, at Migrant Tales prefer to use in our postings the Finnish name of the party once and after that the acronym PS.
Jos turvapaikanhakija kokee lähtömaassaan vainoa uskonnollisen vakaumuksensa vuoksi, tämä voi olla peruste turvapaikan myöntämiselle Suomeen. Mutta entä jos hän on vaihtanut uskontoa kesken hakuprosessin? Tällöin Suomessa arvioidaan hakijan uskonnollisen vakaumuksen aitoutta.
Hallinto-oikeus arvioi tuoreessa päätöksessään, millä perustein voidaan olettaa turvapaikanhakijan olevan kristitty. Se toteaa, että kaste ei ole riittävä selvitys “aidosta kristinuskoon kääntymisestä”. Lisäksi “yksinomaan henkilön ulkoisen käyttäytymisen perusteella ei voida arvioida, onko hän vakaumuksellinen kristitty”.
Oikeuskäsittelyssä turvapaikanhakijan vakaumuksen puolesta todistaneet eivät olleet käyneet hänen kanssaan “syvällistä keskustelua – – hänen tämänhetkisestä vakaumuksestaan”. Tämän vuoksi oikeus toteaa, että todistajien perusteella “ei voida vakuuttua valittajan kristinuskoon kääntymisen aitoudesta”.
Hallinto-oikeus yrittää arvioida, onko vakaumus aito. Mutta ovatko uskonnolliset vakaumukset aina samalla tavalla “aitoja”? Antropologinen todistusaineisto viittaa siihen, että eivät. Kysymys siitä, mikä on aitoa ja mikä ei, vaihtelee eri uskonnoissa ja kulttuureissa.
Tunnen ison joukon ihmisiä, jotka täysin pyyteettömästi, omaa vapaa-aikaansa uhraten tekevät töitä paremman Suomen puolesta. Moderoivat FB-ryhmiä, laativat aloitteita ja tiedotteita, kirjoittavat postia kansanedustajille, virastoihin, mediaan. Olen ihaillen seurannut myös sitä, millainen upea organisaatio on syntynyt virallisten toimijoiden rinnalle pitämään huolta turvapaikanhakijoista. Eikä vain kutomaan villasukkia, vaan kotouttamaan, opettamaan kieltä ja tapoja, kuuntelemaan ja seisomaan rinnalla heidän vaikeassa ja ahdistavassa tilanteessaan.
Tämän vuoden alussa luotiin vain muutamien päivien aikana valtava verkosto tukemaan turvapaikanhakijoiden mielenilmausta Helsingissä ja muissa vastaanottokeskuskaupungeissa. Käännökset arabiaksi, darin ja pashtun kielille, englanniksi ja ruotsiksi ja näistä suomeksi syntyivät kuin taiottuina ja samalla tavalla järjestyivät lehdistötiedotteet, poliitikkojen lobbaus, ohjelmalliset tapahtumat, yhteistyö eri tahojen kanssa, terveydenhoito, kokkaus, kerjäys, korjaus, kuljetus ja kalkatus. Ilman rahaa, ilman pomoja, ilman isompia kahnauksia. Aivan hetkessä jo sadat ihmiset olivat työn touhussa – korvauksetta.
Mikä mieletön voima ja into tuollaisissa ihmisissä on, ja mikä hyvyys!
En voi käsittää, miksi valtiovalta Suomessa ei näe näitä ihmisiä voimavarana. Miksi heidän työnsä on muuttunut melkein kuin taisteluksi valtiovaltaa vastaan? Maamme johto voisi käyttää heidän energiaansa yhteiseksi hyödyksi. Heitä pitäisi nostaa esille esimerkkeinä siitä, millaista väkeä tämä synkkä, pohjoinen maa on synnyttänyt ja kertoa kaikesta sitä hyvästä, mitä näiden ihmisten työ tuottaa: rakkautta, välittämistä, itsensä uhraamista toisten eteen. Ja myös tietoa, ymmärrystä, älyä ja tunnetta.
Kanadan pääministeri Justin Trudeau tervehtii sydämellisesti maahan saapuvia pakolaisia. Kuva: Chris Wattie, Reuters
Miksi emme kaikki yhdessä nauti noista positiivisista tunteista ja pyri tekemään Suomen pakolaispolitiikasta sellaista, että se olisi muidenkin kansojen katseen kestävää ja sellaista, josta voisimme olle ylpeitä? Miksi maamme johto on nuivaa ja epäluuloista ja varpaillaan muutaman tuhannen kovasanaisen rasistin vuoksi? Olen varma, että joukossa on kuitenkin enemmistö sellaisia ihmisiä, joille yhtäläisellä ihmisarvolla on merkitystä ja jotka mieluummin näkevät Suomen toivon ja rauhan airueena, kuin äärioikeistolaisuuden ja fasistisen politiikan hyväksyjinä ja esiin marssittajina. Miksi katsomme kaihoten ja ihaillen Kanadaan päin, kun meillä itsellä on pienessä, joustavassa maassa mahdollisuus tehdä kaikki paljon heitäkin paremmin?
Kanadan pääministeri Justin Trudeau halaa pikkuista Omar Ahmadia kuin omaansa. Kuva: Melinda Cheevers
Oletteko huomanneet, päättäjät, millaisia rinkejä on syntynyt, kun ihmiset haluavat työllistää edes yhden hyvän tyypin vuorollaan ja järjestää mahdollisimman monelle mahdollisuuden jäädä maahan ja välttää kauhulla odotetun pakkopalautuksen? Oletteko ottaneet oppia siitä, valtiojohto, kuinka vaikeasti työllistyvät työllistetään?
If Finland had a very effective white washing* process in place from independence, who dismantled it or was it ever dismantled? I have my serious doubts.
Blackfaces are still aired on Finnish television. The clip above was shown on Pressiklubi on October 6, 2017, and the full movie in 2016.
In the 1970s, when it was forbidden for Sami children to speak their own language at Finnish schools, children learned that “n” stands for the n-word. They learned that no matter how much an n-word washes her face, it would not whiten.
A racist ad of how a detergent literally whitewashes little black children published in a sport’s magazine in the beginning of the last century.
